La única industria de la provincia de Teruel tiene los días contados. Me apena especialmente porque se halla en mi pueblo natal y no veo alternativas fiables a la misma. Los camiones cargados de lignito, el ferrocarril carbonero Andorra/Escatrón, las vagonetas aéreas de Utrillas/Aliaga, las centrales térmicas con sus enormes chimeneas vomitando humo...pasarán a la historia de una provincia con clima duro, paisaje austero y escasos recursos económicos y humanos. La densidad de población, la más baja de España conjuntamente con Soria, bajará más peldaños demográficos, si cabe. Las oportunidades en todos los sentidos se hallan en otros ámbitos geográficos, generalmente de carácter costero. La España vaciada del interior camina hacia un futuro incierto donde la soledad, el silencio y el páramo camparán a sus anchas...
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domingo, 17 de mayo de 2020
jueves, 24 de enero de 2019
Auge y caída de Andorra: el cierre de su central térmica hunde a Teruel en el caos
La
provincia aragonesa, una de las más golpeadas por la despoblación, perderá el
40% de su PIB y miles de empleos. Los afectados piden un plan de reconversión creíble
para salvar la comarca
Andorra
es el pueblo más rico de Aragón. Lo ha sido cas ininterrumpidamente desde que
en 1979 entró en funcionamiento su central térmica, una de las más importantes
de España. Endesa ha anunciado que no invertirá un solo euro más en la planta.
La central, como estaba previsto, cerrará en 2020 sin que haya un plan de
reconversión industrial en la zona. Es el final de una era, y un golpe a
Teruel. El 40% del PIB de una provincia que se desangra por la despoblación es
la planta.
Endesa
cerrará las centrales de Andorra y Compostilla en junio de 2020
La
térmica de Andorra es una central carboeléctrica que utiliza el lignito como
combustible. Sus tres grupos de generación suman una capacidad de 1.104 MW. La
central cuenta con 150 empleados de Endesa y 400 en subcontratas
(mantenimiento, limpieza, etc.), y genera unos 3.000 puestos de trabajo
indirectos. Andorra tiene algo menos de 8.000 habitantes.
La
normativa medioambiental europea era una sentencia de muerte para una central
considerada altamente contaminante. El cambio de Gobierno tras la moción de
censura y la empresa han dado la puntilla esta semana. Los primeros despidos
empezarán en marzo. El cierre total será en junio del 2020, en menos de dos
años. Endesa prevé recolocar a los empleados que dependen de ella. El problema
es para las contratas y el empleo indirecto.
La
renta media disponible en Andorra es de 23.166 euros, según los últimos datos
disponibles de la Agencia Tributaria que corresponden al 2016. La cifra está
por encima de los 21.367 euros en los que sitúa la renta media disponible de
España. La renta de Zaragoza, capital de Aragón y quinta ciudad del país, es de
22.358 euros.
Andorra
ha vivido muy bien. Encerrada en sí misma durante los buenos tiempos, con
ingresos inimaginables en la España rural de las castillas o el sur. Este
municipio pasó de 3.000 a los 7.800 habitantes que tiene actualmente gracias a
la emigración andaluza y extremeña que atrajo, primero la minería en los años
50 y 60 y, después, la central térmica.
Los
trabajadores de Endesa, casi todo el pueblo, tenían la luz gratis, casas de
veraneo en la playa pagadas por la empresa y subvenciones para costear entre el
60 y el 70% de la universidad de sus hijos. El pueblo llegó a tener dos colegios.
Uno público y otro sólo para los empleados de la térmica. “¿Eres del Trujillo o
del de Endesa?”, se preguntaban entre los chavales.
Andorra
tenía tres cines. Y se construyeron tres piscinas, una para los ingenieros,
otra para los facultativos y una olímpica para el pueblo. Todas gratuitas. Los
artistas y las figuras del toreo hacían parada obligada en sus giras al calor
del dinero. Raphael, Lola Flores, Romina y Albano, Antonio Machín o Antonio
Molina cantaron alguna vez en Teruel. Endesa cogió al equipo de fútbol y lo
mantuvo durante 14 temporadas en Segunda División B. Un año el Endesa
Andorra eliminó al Real Zaragoza en la Copa del Rey. El municipio estaba
dividido entre los que vivían de la central a y los que no.
El abandono de las cuencas mineras
Andorra
es hoy la imagen del cualquier tiempo pasado fue mejor. El viejo esplendor ha
dado paso a una juventud parada que da vueltas en BMWs que pagan con las
generosas pensiones que cobran algunos de sus padres ex mineros o ex
Endesa.
El
final de la central es un golpe para Teruel de consecuencias imprevisibles. La
comarca de Andorra tiene algunos ejemplos cercanos de lo que le espera. Planas
recuerda que el cierre de las minas de carbón de las localidades vecinas de
Escucha y Utrillas ya dejó la provincia muy tocada.
“Cuando cerraron Utrillas y Escucha
quedó lo que quedó: nada”, dice.
Teruel
se enfrenta a un problema de despoblación creciente. Su densidad de población
es inferior a los 10 habitantes por kilómetro cuadrado. La densidad media en
España es de 93 habitantes. En la última década, los municipios turolenses con
menos de 100 vecinos han pasado de 73 a 92.
La
despoblación ha favorecido unas cifras cercanas al pleno empleo. El conjunto de
la provincia tiene unos 137.000 habitantes. Son el 0,3% de los españoles. La
oferta de mano de obra ni siquiera cubre la demanda en muchas ocasiones. La
tasa de paro es el 8,40%, una de los más bajas de todo el país. Esos datos
cierran la puerta a muchas ayudas estatales y europeas
Jamón de Teruel y poco más
La
térmica se suma ahora a la lista de problemas de Teruel. La provincia se
queja de un eterno abandono del Estado. Sin el sector energético, a la economía
turolense le queda la industria agroalimentaria con la denominación de origen
Jamón de Teruel a la cabeza y algunos cultivos de cereal. El turismo rural y su
ruta del tambor son otra de sus fuentes de ingresos.
El
desarrollo de este territorio se ha visto secularmente lastrado por unas
infraestructuras deficientes. Aragoneses y valencianos celebraron una
manifestación conjunta para reivindicar una solución a la línea
Sagunto-Teruel-Zaragoza, una de las peor conservadas del país. Más de 50.000
personas participaron en la protesta hace poco más de un mes en Valencia.
Teruel
Existe resucitó en un anuncio de Ikea y vive 20 años después de su nacimiento
tras superar algunos altibajos. La plataforma publicó un vídeo en el que se
veía a un tractor circulando más rápido que el tren en uno de los tramos más
dañados en esa vía.
Pero
no es sólo el problema de las conexiones. Teruel ha reivindicado en estos 20
años medidas como una Universidad más potente que atraiga estudiantes y frene
la despoblación o más ayudas al campo.
Y
la Sanidad. Los turolenses denuncian que lo servicios hospitalarios son
cada vez peores y que la atención no llega a las áreas rurales. Los
mejores centros sanitarios de Aragón, los de Zaragoza, están a 170 kilómetros.
Hay plazas que no se cubren porque los médicos no quieren vivir en Teruel.
Jorge
Sanz .-Voz Populi
domingo, 13 de enero de 2019
miércoles, 21 de noviembre de 2018
ANDORRA (TERUEL): CIERRE DE LA CENTRAL TÉRMICA (2020)
La «transición energética» pregonada por
el Ejecutivo de Sánchez coloca al borde del abismo a esta zona de Teruel.
Una de las pocas industrias que se hallan en la provincia de Teruel es la Central Térmica de mi pueblo natal. No hay alternativa a la vista que recoloque al 25% del empleo de esta comarca que se perderá con dicho cierre. La densidad de población de dicha provincia, una de las más bajas de España y del conjunto de Europa, descenderá hasta límites inéditos. A este paso, no hay que descartar que pronto compita con Siberia en escasez de recursos humanos. Y lo más lamentable es que ni el gobierno autonómico de la DGA ni el Central parecen ser sensibles con este drama...
La «transición
energética», cuya bandera ha ondeado con entusiasmo el Gobierno de Pedro
Sánchez en los últimos meses, encuentra un dramático escenario práctico
en la comarca de Andorra (Teruel). Endesa confirmó este jueves que su
central térmica situada en esta localidad cerrará en junio de 2020,
condenada por las obligaciones que le imponían para adaptarse a nuevos
condicionantes medioambientales, que le forzaban a acometer unas inversiones
que hundían la rentabilidad de esta central.
La
noticia del cierre no cae por sorpresa, pero –pese a barajarse desde hace años-
pilla a esta comarca sin la tarea hecha, sin una reindustrialización que
permita compensar lo que se perderá con el cierre de la térmica, que será
mucho: solo en empleo directo, se irá al traste de un plumazo más del
25% de los puestos de trabajo de esta comarca turolense.
El endurecimiento de
las condiciones marcadas por la UE para el funcionamiento de las térmicas y el
sector del carbón comprometió gravemente el futuro de esta central, sin que los
sucesivos gobiernos centrales ni las autoridades autonómicas lograran buscar un
plan alternativo. Ahora, la pregonada «transición energética» ha puesto el
resto para conducirla al cierre.
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martes, 12 de diciembre de 2017
En la muerte de Ángel Alcalá Galve
Tras unas semanas de
incertidumbre, nos llega la noticia de la muerte en Nueva York de nuestro muy
querido y admirado paisano, el profesor Alcalá, uno de los humanistas españoles más prestigiosos.
Hace doce años se le rindió un merecido homenaje en su villa natal, Andorra (Teruel), que le hiciera hijo predilecto. Ocho antes, Eloy Fernández Clemente, también andorrano, escribía
este texto:
Los trabajos y los días de Ángel
Alcalá
Andorrano de 1928, Ángel Alcalá
Galve ha sido durante un cuarto de siglo catedrático de Lengua y Literatura
Española en el Brooklyn College de la City University of New York. Ahora, desde
hace unos meses, es ya emérito, tras alcanzar los 70 en el pasado octubre.
Momento, me parece, de repasar la obra, tan amplia y cuajada, de nuestro
paisano. Mal conocida aquí, salvo por especialistas, discutida a veces, me
parece merece muchos plácemes y el orgullo de los suyos.
Autor de un mítico libro sobre La
Iglesia (Madrid, BAC) que sirvió a muchos “padres” del
Vaticano II, nunca ha abandonado los grandes temas históricos y teóricos de la
esencia y contradicciones del cristianismo. Suya es una cuidada edición de las Treinta
Cartas a Calvino, Madrid, castalia, 1971. Suyas muchas
e importantes colaboraciones en la Gran Enciclopedia Aragonesa, tal como el
artículo sobre la disputa de Tortosa, etc. Suyas otras importantísimas
ediciones, como la de la Restitución del Cristianismo
de Miguel Servet, Madrid, FUE, 1980, y la de la Historia de la
Inquisición Española de Henry Charles Lea, Madrid, FUE,
1983. A petición mía dictó en Épila, cuna del santo, un texto que luego editó
en libro la DGA sobre Pedro de Arbués.
Editor de las actas de los
Congresos internacionales que organizó en Nueva York sobre Inquisición
española y mentalidad inquisitorial (Barcelona,
Ariel, 1984) y sobre Judíos, sefarditas, conversos. La
expulsión de 1492 y sus consecuencias (Valladolid, Ámbito,
1995). Ha cuidado también, en obra primorosa, de la edición de El
proceso inquisitorial de Fray Luis de León, Valladolid,
Junta de Castilla y León, 1991, lo que completa con el trabajo “Fray Luis de
León, Maestro de San Juan de la Cruz: de la Exposición del Cantar de los
Cantares al “Cántico espiritual” y los tratados místicos. Analecta
Malacitana, Málaga 1992, XV, 219-237.
Me llegan hace poco otras cosas
suyas, que le muestran siempre en activo, física y mentalmente. Desde el texto Soberanía
Nacional: origen, desarrollo y límites cara al siglo XXI.
Buenos Aires, Academia nacional de Ciencias Morales y Políticas, 1997, su
discurso de ingreso como académico correspondiente en los EEUU, leído a
mediados de 1996, documentado, muy bien escrito, al “Arias Montano y el
familismo flamenco. una nueva revisión”, en Anatomía del
Humanismo, Benito Arias Montano, 1598-1998.
Universidad de Huelva, 1998, 85-109. Y un libro muy original e interesante,
redactado con Jacobo Sanz: Vida y muerte de Don Juan.
Historia y literatura.Valladolid, Junta de Castilla y León,
1998.
En fin, vemos el primer número,
inaugural, de 1998, de Españoles en USA. Revista
informativa para la Comunidad Española en los Estados Unidos,
de la que es “editor” y autor de dos breves artículos suyos: “Nuestra Patria
desde esta ladera” y “La Generación del 98”.
Alcalá, fue muy estimado
profesor en el Seminario y la Universidad de Zaragoza, y vivió en el Cerbuna en
años recordados.
miércoles, 24 de mayo de 2017
La italiana Enel confirma que cerrará la central térmica de Andorra el 30 de junio de 2020
Triste noticia para la localidad andorrana que me vio nacer. La despoblación de Teruel se acentuará más si cabe. No hay futuro para la llamada "Laponia" española...No me magino a mi pueblo sin mineros, sin carbón, sin humos...
Enel, principal accionista de
Endesa, confirmó el jueves el cierre de la térmica de Andorra el 30 de
junio de 2020 durante la junta general de accionistas celebrada en Roma,
según afirmó el Instituto Internacional de Derecho y Medio Ambiente (IIDMA),
que participó en dicha reunión, informó Europa Press. Fuentes de Endesa no
negaron tal decisión e indicaron que "sin un marco regulativo adecuado
para el carbón nacional, la vida de esta central tenía un límite, estaba
abocada al cierre".
La medida, que afecta también a
la central que Endesa tiene en Compostilla (León),
supone ratificar los peores pronósticos para la cuenca minera turolense. La
térmica andorrana lleva produciendo electricidad mediante la quema de carbón de
la zona más de 40 años. Aunque el sector minero-eléctrico en la provincia de
Teruel ha ido a menos en los últimos años, en la central trabajan todavía 400
personas y alrededor de 200 mineros extraen lignito en minas de Ariño,
Estercuel y Foz Calanda con destino a la térmica. A
estos empleos directos hay que sumar, al menos, otros tantos indirectos en los
sectores del transporte y el mantenimiento de maquinaria.
domingo, 16 de abril de 2017
LA IDENTIDAD DEL BAJO ARAGÓN: BOMBOS Y TAMBORES
SEMANA SANTA
En Aragón, durante los días
de Semana Santa florece la regiosidad como una necesidad ocultada por el frio
invierno y por todos los lugares resuenan tambores y bombos.
Desde los Pirineos
hasta las serranias turolenses, Aragón se convierte en una manifestación
colectiva del mas profundo sentir espiritual.
Este sentimiento se hace oir
una y otra vez cada madrugada del Viernes Santo, cuando en el Bajo Aragón
más de quince mil tambores y bombos rompen al unísono anunciando la muerte de
Cristo.
Un ritual ancestral que se
sucede cada año en nueve pueblos, que conjuntamente son conocidos como "La
Ruta del Tambor", una ruta que cada año es visitada por miles de españoles
y extranjeros.
RUTA DEL TAMBOR Y DEL BOMBO
Fundada
en 1970.
Objetivos:
-
Preservar y respetar la tradición heredada y
mantenida a través de los tiempos del retumbar de bombos y tambores
-
Promoción turística colectiva.
Constituye una impresionante
manifestación colectiva de espiritualidad y un hermoso ejemplo de trabajo en
común entre nueve municipios bajoaragoneses.
Alrededor de 18.000 tambores y bombos romperán el
silencio al atardecer del Jueves Santo, o al mediodía de Viernes
Santo, para anunciar la muerte de Cristo. Una explosión de sentimientos,
integrada en un paisaje de olivos, desmontes y cielos entre carmín y azul, que
es única en el mundo.
Alcañiz, con su procesión del ´Sellado
del Sepulcroª el Sábado Santo,
Alcorisa, con su impresionante
escenificación del ´Drama de la Cruzª en el Monte Calvario,
Albalate del Arzobispo, con su Cofradía
de los Alabarderos y uno de los Vía Crucis más hermosos del Bajo
Aragón,
Andorra, con su procesión del Cristo
de los Tambores a la ermita de San Macario,
Híjar, con su rompida solemne
y ritual,
Calanda, con su rompida al mediodía del
Viernes Santo, sus putuntunes, sus saetas y los ecos
buñuelinos,
La Puebla de Híjar, con el ´Tren
del Tamborª y su enorme hospitalidad,
Samper de Calanda, con sus matracas
y el paso extraordinario del ´Cristo de la Camaª y
Urrea de Gaén, con su Semana
Santa más familiar y recogida, habéis abierto un camino de futuro: el de la
consolidación de unas rutas turísticas, que se asientan sobre una oferta entre
lo religioso, lo pagano y lo cultural.
La Ruta del Tambor y
del Bombo se ha convertido en un magnífico reclamo para que se acerquen gentes
del resto de España y del extranjero a conocer Aragón,
a conocernos a los aragoneses. Ha funcionado con éxito como foco de atracción
hacia nuestra Comunidad Autónoma y ahora tenemos que esforzarnos todos en
potenciar la Ruta ofreciendo la mayor calidad posible en los servicios.
Y también articulando propuestas culturales, medioambientales y paisajísticas,
que complementen y amplíen en el tiempo la oferta conjunta de Semana Santa.
ORÍGENES Y LEYENDA
No hay estudios
históricos rigurosos sobre el origen del uso de los tambores en la Semana Santa
de Calanda.
La utilización del tambor como
instrumento de celebraciones populares se relata que comenzó allá por la primavera
de 1127, cuando sirvió para avisar a la población de una inminente invasión
árabe.
Esta tradición volvió a resurgir
en 1640 como acción de gracias por lo que se ha dado en llamar el milagro de
Calanda, restitución de una pierna previamente amputada a un vecino de Calanda,
por intercesión de la Virgen.
Luis Buñel en su libro de memorias titulado Mi última suspiro
escribe que el origen de los tambores hay que situarlo a final del siglo
XVIII.
Mosén Vicente Allanegui,
sacerdote calandino, afirma en el manuscrito de la Historia de Calanda
que en 1856 se tocaba el tambor. Precisamente, este sacerdote organizó muchos
de los ritos y costumbres que se celebran hoy en día, fundó la Cofradía de La
Dolorosa, dio a la percusión un significado religioso y compuso el redoble de
la marcha
palillera, el más bonito y peculiar de Calanda
EVOLUCIÓN TÉCNICA DE LOS TAMBORES
Antes (fragilidad) Ahora
(más resistencia)
Aros y cajas madera metálicos
Parche piel plástico
Bordones tripa seda o nylon
Tensores cuerda palomilla o llave
Dilatación frecuente escasa
Sonido dulce y audible de lejos agudo y más fuerte
Toques difícil fácil
viernes, 16 de diciembre de 2016
JOSÉ IRANZO BIELSA, `EL PASTOR DE ANDORRA' (1915-2016) Cantador de jotas y ganadero
Me ha hecho mucha ilusión verificar que el fallecimiento de mi paisano el jotero José Iranzo (el Pastor de Andorra), también ha sido objeto de reconocimiento en el diario más importante de Cataluña, La Vanguardia. Reproduzco el artículo:
"José Iranzo Bielsa, el Pastor de Andorra, murió el pasado 22 de
noviembre en su domicilio de la jotera villa de Andorra (Teruel), la misma que
le vio nacer hace ya 101 años. Su larga vida fue un continuo ir y venir de su
Mas del Ventorrillo, donde supo derosa y bien timbrada voz no encontraba obstáculo
para entonar sus emotivas jotas junto a su rebaño de ovejas, a los principales
escenarios de América y Europa.
Su espléndida voz y la emotividad de sus coplas, que junto a un
carácter sencillo y bondadoso atrajeron la simpatía incondicional de todos los
que lo conocían,no se dieron a conocer hasta que llegó a Zaragoza para realizar
el servicio militar. De hecho, fue un oficial quien descubrió su portentosa
voz. De ahí, comenzó a tomar clases de canto de la mano de la gran
cantador a Pascuala Periéyen1943 llegó su primer gran premio al convertirse en
triunfador del Certamen Oficial de Jota de Zaragoza.
En el servicio militar también aprendió a leer y a escribir. Porque la
niñez de José Iranzo no fue fácil. Nacido en el seno de una familia muy humilde
de esta localidad de la cuenca minera turolense, cuando tenía solo tres años
perdió a su padre y a dos hermanos en la epidemia de gripe de 1918 y tuvo que
trabajar de pastor siendo aún muy niño. Vivió la Guerra Civil en el frente de
Teruel y, una vez terminada, en septiembre de 1939 contrajo matrimonio con
Pascuala Balaguer, su inseparable compañera (cuando cumplieron 75 años de casados
recibieron la Medalla de Oro de los Amantes de Teruel).
Su carrera como jotero y su popularidad comenzaron en 1943, a partir de
su triunfo en el Certamen Oficial de Jota del Ayuntamiento de Zaragoza.
Enrolado con el Grupo de Coros y Danzas de Teruel, durante las décadas de los
años cincuenta y sesenta cantó en varios países europeos y americanos, e
incluso en Marruecos, donde llegó a actuar ante el rey Hasan II. En una de sus
giras por Estados Unidos y Canadá, llegó a cantar una jota en inglés al
mismísimo senador Robert Kennedy, pocos meses después de la muerte de su
hermano John.
En una entrevista concedida a Heraldo de Aragón, con motivo de su
centésimo aniversario, confesó que en La Habana recibió una oferta laboral que
lo hubiera llevado a vivir definitivamente allí. "Pero no acepté porque
siempre he necesitado volver a mi pueblo y estar con mis ovejas y con mi
gente". De carácter sencillo y afable, su casa siempre estuvo abierta a
todo el mundo.
Entre los numerosos premios y homenajes recibidos destacan la Cruz de
Caballero concedida por el rey Juan Carlos I en 1982, la Medalla al Mérito
Turístico otorgada por el Gobierno central, y el Premio Aragón 1999, máxima
distinción de la comunidad autónoma.
También obtuvo las distinciones de Aragonés del año y la Cruz de San
Jorge, entre muchas otras, además de tener varias calles y monumentos dedicados a su
persona. Grabó numerosos discos de jotas y participó asimismo en películas. Su
creación más popular fue La Palomica.
El Pastor de Andorra representaba la libertad interpretativa y el
estilo natural, con el soporte de una voz atronadora que exigía ser escuchada
al aire libre, en el campo o en las rondas; su genuina forma de interpretar la
jota lo convierten en una excepcional figura. José Iranzo era un hombre
sencillo, humilde, generoso, amante de su oficio, de su familia y de su pueblo,
Andorra, a la que cantó con emoción y ternura.
La trayectoria artística del cantador andorrano hizo de él uno los iconos
más importantes y queridos de la jota aragonesa. Y logró algo realmente
difícil: ser profeta en su tierra. A pesar de sus éxitos, él tampoco olvidó
nunca la tierra que le vio nacer y en la que construyó una vida feliz y en paz
junto a su amada Pascuala Balaguer y sus ovejas.
El 20 de octubre del 2015, coincidiendo con su 100.º cumpleaños,
joteros de toda la geografía aragonesa le rindieron homenaje con la celebración
de un amplio
programa de actividades en el que participaron más de 500 personas."Estoy muy agradecido
por todo este cariño. Nunca me he enfadado y creo que por eso tengo tantas
amistades", dijo José Iranzo en aquella ocasión".
MARIO SASOT.- La Vanguardia, 12/XII/2016
FRANCISCO MONTERO/EF
viernes, 25 de noviembre de 2016
HOMENAJE AL PASTOR DE ANDORRA (PLAZA DEL TORICO DE TERUEL)
JOSÉ IRANZO, EL PASTOR DE ANDORRA, natural de mi mismo pueblo y amigo de mi padre, era muy franco, sencillo y campechano. Tenía la virtud de
ganarse la simpatía y la voluntad de los priviligiados que tuvimos la dicha de conocerlo.
Supo hacerse de querer y su jota brava, un tanto áspera y natural cautivaba de
tal manera que su "Palomica" acabó por convertirse en todo un símbolo
para Aragón. Su recuerdo se volverá mítico. No tengo la menor duda. En esta
grabación reciente de la Cadena Ser en la Plaza del Torico de Teruel podemos escucharla coreada por numerosos turolenses
jueves, 17 de noviembre de 2016
UNAS 1.000 PERSONAS "MARCHAN" A LA CENTRAL DE ANDORRA PARA EXIGIR INVERSIÓN
Unas 1.000 personas participaron ayer en la marcha nocturna que los sindicatos mineros organizaron en Andorra (Teruel) para exigir a Endesa la inversión que necesita la Central Térmica de la localidad para alargar su vida útil así como para reclamar un plan de reindustrialización "serio y eficaz" que cree empleo en la zona y frene la pérdida de población que acusa desde hace años la cuenca minera turolense.
Con sus frontales encendidos, los trabajadores del carbón encabezaron una marcha de siete kilómetros que comenzó a las seis de la tarde en la Plaza del Regallo y terminó pasadas las ocho en la puerta de la Central andorrana con el discurso de representantes regionales y nacionales de CCOO y UGT.
Huelga añadir que Andorra es mi pueblo natal y me preocupa mucho el futuro de esa industria derivada del carbón comarcal que cada vez está más cuestionada en la U.E.
viernes, 29 de julio de 2016
Andorra es el municipio aragonés con mayor renta declarada

Economía: energía eléctrica, carbón, agricultura y ganadería
Andorra
es el municipio aragonés con mayor renta per cápita. Según la estadística que
acaba de publicar la Agencia Tributaria, los 3.727 declarantes de la localidad
turolense consignan unos ingresos brutos medios de 29.745 euros anuales y una
renta disponible media de 23.976. Estas cifras, relativas al impuesto del IRPF
del año 2013, hacen que Andorra sea, con mucha diferencia, el pueblo más rico
de la comunidad, aunque a nivel nacional se queda muy lejos de los líderes. De
hecho, ocupa el puesto número 98 de toda España y está a años luz de la renta
bruta media de la localidad madrileña de Pozuelo de Alarcón (59.279 euros), que
ocupa la primera posición del ranking nacional.
Además
de Andorra, muy vinculada al sector minero, el top ten de los municipios aragoneses más
pudientes lo completan Cuarte de Huerva, con unos ingresos brutos medios de
27.823 euros, Villanueva de Gállego (26.752), Zaragoza (26.340) y Cadrete
(25.441), Huesca (25.088), Teruel (24.882), La Muela (24.407), Figueruelas
(24.060) y Sabiñánigo (23.838).
En el
otro extremo, Calaceite (Teruel) lidera la clasificación de los pueblos
aragoneses con menos renta, al registrar unos ingresos brutos medios de 13.877
euros. Le siguen Nonaspe (13.987), Maella (14.209), Ricla (14.540), Fabara
(14.562), Maluenda (14.811), Brea de Aragón (15.084), Illueca (15.699) --todas
ellas en la provincia de Zaragoza--, Zaidín (15.764) y Belver de Cinca
(16.028), en Huesca.
Todas
estas localidades se quedan lejos de las 25 más pobres de España, ya que la
clasificación ha analizado 2.939 municipios y Calaceite ocupa el puesto número
2.668. Eso sí, hay muchos pueblos aragoneses que no aparecen en el listado, ya
que la Agencia Tributaria solo ha estudiado las localidades de más de mil
habitantes. En el ranking tampoco aparecen las de País Vasco y
Navarra, porque en estas comunidades son las haciendas forales las que se
encargan de la recaudación de los impuestos.
En la
lista nacional de los diez municipios con más ingresos declarados por habitante
hay seis de la comunidad de Madrid (Pozuelo de Alarcón, Boadilla del Monte,
Majadahonda, Las Rozas, Alcobendas y Torrelodones) y cuatro de la provincia de
Barcelona (Matadepera, Sant Cugat del Vallés, Cabrils y Sant Vicenç de
Montalt). De hecho, en estos dos territorios se localizan 23 de las 25
localidades más ricas de España.
LOS MÁS
POBRES
En el
otro lado de la tabla, Andalucía y Extremadura copan el ranking de los que tienen menos renta. En
concreto, Zafarraya (Granada) lidera esta lista con unos ingresos medios brutos
al año de 10.293 euros, seguido de Zahínos (Badajoz), con 10.301, Almáchar
(Málaga), con 10.539, La Parra (Badajoz), con 10.817, y Puerto Serrano (Cádiz),
con 10.975.
La
renta bruta de los 19 millones de declarantes en el 2013 fue de 24.376 euros al
año y la renta disponible, de 19.933. El importe es más elevado cuanto mayor es
la localidad. Así, en las de más de 500.000 habitantes, la renta media es de
31.165 euros.
El Periódico de Aragón
martes, 15 de diciembre de 2015
SONETO A JOSÉ IRANZO, EL "PASTOR DE ANDORRA", EN SU CENTENARIO.
José Iranzo, el "Pastor de Andorra"
José Ángel Aznar Galve es un poeta y escritor natural de Andorra (Teruel) que desempeña una extraordinaria labor de carácter cultural como bibliotecario en la Casa de Cultura de su pueblo natal. Son conocidas sus aficiones por la poesía, la música, la antropología, la fotografía, la Semana Santa, las tradiciones y costumbres andorranas, la cultura aragonesa en general y el fútbol sala. Entre otras...Miembro fundador del Centro de Estudios Locales de Andorra (CELAN). Tienes escritos diversos poemarios: "Cierzos desolados", "Confín del silencio", "Murmullos de estupor", "Ecos de la tieniebla", "Zozobras de lágrima"...Desempeña también una labor muy relevante en la gestión del Boletín de Información de Andorra, CIERZO.
Como han llevado a cabo tantas personalidades, entidades e instituciones aragonesas, José Ángel Aznar también ha querido adherirse, mediante este hermoso y sentido soneto, a los múltiples y merecidos homenajes que se han rendido a José Iranzo, el "Pastor de Andorra", con motivo de su centenario.
Sus jotas han
sido paz, recios cantos,
gotas de pura
esencia. En todos ellos
dejaba
manifiestos los destellos
de humano amor a
los cabezos pardos.
De oficio pastor,
andorrano cabal,
voz atronadora en
paisajes bellos.
No importaron
fatigas ni atropellos
para transmitir
la jota hasta el final.
Pálpito de las
rondas mientras pudo,
aportando nobleza
de hombre rudo,
haciendo de la
jota bella canción.
Convivió con los
cierzos del sosiego,
fue cantando
entre romero y espliego,
ganándose de
todos la admiración.
martes, 24 de noviembre de 2015
domingo, 19 de octubre de 2014
JOSÉ IRANZO BIELSA, "El Pastor de Andorra", mañana cumple 99 años
José Iranzo Bielsa, "El Pastor de Andorra", nace el 20
de octubre de 1915, en la jotera Villa de Andorra (Teruel) .De familia humilde,
a los ocho años ya se dedicaba al pastoreo, oficio que todavía no ha
abandonado; su vida ha transcurrido en el campo, en su Mas "El
Ventorrillo", donde su poderosa y bien timbrada voz no encuentra ningún
obstáculo para entonar sus emotivas jotas.
Su espléndida voz se da a conocer en el Servicio Militar, donde
recibe, animado por sus oficiales, algunas lecciones de canto, aunque podemos
decir que su arte y formación son eminentemente autodidactas.
Jota: "Palomica"
Este jotero andorrano, ha recorrido los pueblos de Aragón, de
España y viajado por medio mundo (Europa, EEUU, Canadá, Iberoamérica, etc). Sus
intervenciones le han valido destacados triunfos y homenajes: Aragonés del año,
Cruz de San Jorge, Hijo Predilecto de Andorra, Cruz de Caballero de la Orden
del Mérito Civil, Premio Batallador, Medalla al Mérito Turístico, Premio
Extraordinario de Jota, además de tener calles y monumentos dedicados a su
persona, grabaciones de varios discos y cassettes, y haber actuado en varias
peliculas.
"El Pastor de Andorra" representa la libertad
interpretativa y los estilos naturales con el soporte de su atronadora voz que
exige ser escuchada al aire libre, en el campo o en las rondas; su genuina
forma de interpretar la jota lo convierten en una excepcional figura.
José
Iranzo es un hombre sencillo, humilde, generoso, amante de su oficio, de su
familia y de su pueblo: Andorra, a la que canta con emoción y ternura.
Andorra, los andorranos de dentro y de fuera, los turolenses, todos los aragoneses y todos aquellos que lo han conocido aquí y allá admiran su voz y sus jotas, pero todos sabemos que su personalidad y sus virtudes humanas están, si cabe, a más altura.
Andorra, los andorranos de dentro y de fuera, los turolenses, todos los aragoneses y todos aquellos que lo han conocido aquí y allá admiran su voz y sus jotas, pero todos sabemos que su personalidad y sus virtudes humanas están, si cabe, a más altura.
He tenido la fortuna de conocer a José Iranzo, paisano mío, de disfrutar de sus jotas y de su calidad humana y, por si esto fuera poco, presumo de que mi padre fuera muy amigo de él.
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